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关羽就是其中之一

历史上,后人为其建庙并能享受祭祀者寥寥无几,其中影响最大的莫过于文庙和武庙。文庙是为孔子而筑,武庙则是为关羽而立。三国人才济济,猛将如云,为何关羽能够走上神坛受到后人的膜拜?他又是如何从人变成神的? 从历史角落到庙宇高堂 时势造英雄,三国猛将比比皆是,关羽就是其中之一。不管是文学着作,还是历史记载,对于关羽的描述和评价都褒胜过贬。其实不管是他的所作所为,还是生前、死后获得的地位荣誉,都不难看出他只是一个集优点与缺点于一身、血肉丰满的普通人而已。可这样一位普通人却几近神化,最终被推上了神坛,这实在是有些耐人寻味。 关羽在死后的几百年里,一直都默默无闻,更没有人把他当神供奉起来。南北朝时,关羽才逐渐进入庙堂。进入庙堂之后,关羽开始接受各种各样的人物的崇拜。据明代《春明梦余录》等史料记载,对关羽的崇拜,宋徽宗表现得最积极,曾前后多次加封关羽的封号有忠直公、崇宁真君、昭武安王以及义勇安王等。此后,宋高宗、宋孝宗也纷纷对其进行加封。到了元、明、清时期,关羽的形象得到了进一步的提升,最后获得了长达26字的封号:忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。 为何只加封关羽 关羽神像在民间十分常见,不管是官僚还是百姓,不管是老人还是妇孺,都会对关羽顶礼膜拜。久而久之,关羽成为中国神体系中的一尊神,威力无穷。 至于历代帝王为何如此推崇关羽,有以下几点原因: 忠贞不渝,义薄云天。熟读《三国演义》的人不会不知道三绝之称:奸绝是曹操,智绝是诸葛亮,义绝是关羽。关羽可谓是义的化身:为义,而结拜桃园;为守义,而斩华雄;为护义,而降曹操;为奉义,而辞曹归刘;为报义,而释曹操。 忠义本是同根所生,关羽守护了对结义兄弟的义气,便也保住了对刘备的忠心。为忠义而生,为忠义而死,为忠义而辛勤耕耘一生的人,自然是历代君王渴慕的人才。更何况宋、明、清末期,各种社会矛盾集中,统治者们内忧外患,为巩固自己的地位,他们便千方百计笼络军心,麻痹世人对其忠心,只要忠诚就可以赢得皇帝和后人追捧,甚至封神称王。因此,他们就拿来了用儒家思想塑造的有超人力量的神来做榜样,皇帝们加封关羽当然更是在情理之中了。 勇猛过人,尽展英雄本色。虽然他喝声不如张飞,功劳不如赵云,威名不如吕布,难得天下第一的称号,可他的战斗技巧确属一流。一个懂得用兵的人,得到推崇也不足为奇。 除此之外,还有两点十分重要,一是关羽性格稳重,不像张飞那样冲动;二是关羽品德高尚,不爱慕钱财,不贪图享乐。这样的特质放在一个战将身上尤为珍贵,也就不难想象历代帝王为何要将他神化。 不过有些疑问至今没有答案,关羽忠义双全、质本高洁、稳重踏实、威猛神勇,人们将他作为驱邪避凶的神也就不足为奇。可南方很多城市却将其供为财神,这点实在令人匪夷所思,不得其解。或许,人们只是想利用关羽的忠义为自己守护财富而已。

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